一、大拇指 大拇指是代表财富，自信和权利的手指。 古代王室大多这么戴，表示他们有着王者的权力和地位。 现在也有很多成功人士或者老板喜欢在大拇指上佩戴一枚粗大的金属戒指，显示他们有着强大的自信和控制力。 左手大拇指：如果你在左手大拇指上佩戴一枚戒指，那么说明你是一个有着高贵气质和领导能力的人，你喜欢掌控自己的命运和感情。 右手大拇指：如果你在右手大拇指上佩戴一枚戒指，那么说明你是一个追求幸福和安康的人，你重视家庭和亲情，也希望得到别人的尊重和认可。 二、食指 食指是代表创造力和个性的手指。 食指也叫做"天王星"，象征着天才和创新。 食指上佩戴一枚戒指可以增加自己的创造力和独立思考的能力。
陽台主要的功用，是要避免下雨時不會將室內空間淋濕，所以在上方一定會有可以遮蔽的頂蓋，另外，陽台亦是逃生避難的重要空間，且面積會登記在房屋所有權狀上。 圖片來源：窩日本 而露台較屬於戶外空間，上方沒有遮蔽物，故會受到風吹日曬雨淋，和陽台不同，多數的露台都是屬於公設的一部分，有些會透過「約定專用」，給特定的住戶使用，並在購屋合約中有載明。 雖然買露台戶，露台部分的面積並不計入所有權狀中，但是因為露台戶實際可使用的面積較多，且物件也較稀少，所以，市場上露台戶的每坪單價仍會比較貴。 台灣設計的大露臺，圖片來源：大地工房景觀公司 雨遮可遮陽遮雨，如同窗戶上的鴨舌帽
頌缽（英文：Singing Bowl）流傳自西藏及尼泊爾地區，又被稱為西藏頌缽、尼泊爾頌缽或喜瑪拉雅缽，是一種會發出療癒聲音的樂器。 為甚麼頌缽會愈來愈受歡迎？ 它對身心靈充滿很多好處，具有音樂治療的效果。 以下介紹如何挑選頌缽及使用方法，香港也有不少頌缽工作坊，可以先去了解再看看是否感興趣。 在這個最壞的時代，試著由頌缽來為自己及身邊的人帶來療癒吧! Photo: instagram@my_etheric_roots 頌缽是甚麼？ 上瑜珈班時經常會看到頌缽，頌缽在喜馬拉雅山是用來盛存食物的器皿，由金、銀、銅、鐵、錫、鉛、汞七種金屬組成。 流傅到西藏及尼泊爾後，用於誦經、坐禪和冥想等修行活動，是一種聲音療癒的樂器。 Photo: instagram@rosiyogi 頌缽的好處及作用
生於庚寅年（1950年、2010年）屬虎人，五行屬金，適合居住尾數4、9樓層。 生於壬寅年（1962年）屬虎人，五行屬水，適合居住尾數1、6樓層。 生於甲寅年（1974年）屬虎人，五行屬木，適合居住尾數3、8樓層。 生於丙寅年（1986年）屬虎人，五行屬火，適合居住尾數2、7樓層。 生於戊寅年（1998年）屬虎人，五行屬土，適合居住尾數5、0樓層。
天行健. 君子以自強不息. 乾卦是《易經》六十四卦里的第一卦，代表着天和創造力，卦象是天，特性是強健。象曰：「 天行健，君子以自強不息 」。 乾為天，剛健中正，在《易經》裡乾卦被解釋為一種極其積極和富有活力的力量，象徵着龍（德才兼備的君子），又象徵象徵着純粹、正直、堅強和 ...
五行屬性是一種命理屬性，怎麼看五行屬什麼其實很簡單，通常算命的第一個步驟都是先看一個人的年命，也就是會根據出生年份，算出五行屬什麼命，以下是五行命格查詢表，方便您五行測算： 甲子年生海中金命（1924，1984） 乙丑年生海中金命（1925，1985） 丙寅年生爐中火命（1926，1986） 丁卯年生爐中火命（1927，1987） 戊辰年生大林木命（1928，1988） 己巳年生大林木命（1929，1989） 庚午年生路旁土命（1930，1990） 辛未年生路旁土命（1931，1991） 壬申年生劍鋒金命（1932，1992） 癸酉年生劍鋒金命（1933，1993） 甲戌年生山頭火命（1934，1994） 乙亥年生山頭火命（1935，1995）
己酉年出生，上一个年份是1969年，下一个是2029年，从正五行和纳音五行来看，都是"土鸡年"（黄鸡）。 年柱代表祖上、父母的状态，也代表原生家庭的情况和一些少儿时期的运势。 己酉年柱，家庭来看有些"书香门第"的气息，当然，不可能有这么多书香门第，可以看出家庭对教育大多十分注重，父母比较和气友善。 但父母也有自己的执着，甚至极其顽固。 个别父母或者家族之中有极嗜酒之人。 就个人运势来说，儿童少年时期比较清秀聪颖，必定会有某一方面较为强大的才艺，如果能早点发现、培养，可以受益终生。 学习能力较强，尤其是在课程比较少的阶段，比如小学期间，大多没有什么操心的地方，但一旦课程较多之后，优势会降低，自坐文昌的秀专之气会受到影响，可能会有明显的偏科隐患，导致后期竞争压力比较大。
毛髮相 4. 背部有毛. 原來背部有毛是極差之事!人的背部是代表守財位，若果這個位置有毛髮，則代表一生貧窮!必須脫! （圖片來源：ViuTV《點相III 先機算》截圖） 毛髮相 5. 腋下毛. 男生若果腋下無毛髮，意味著生命不會長久，加上變得容易有傷，有血光之災。
周易有六十四卦，每卦有六个爻，爻不仅有阴阳与刚柔的差别，还有方位与时间上的差别。 因此爻的本质可以概括为是一个"数"的群体；一个既封闭又开放的领域；一个空间方位；作为过程则是一个特定的阶段。 六爻构成一个整体，既不能随意分割，也不能随意增减爻数；两卦合为一个周期，其次序也是不能随意颠倒的，依据爻所处的不同位置以及过程中的不同阶段，本文试对每个爻的作用做一简析。 初爻 在卦体上，初爻居下，经文中有很多取象说明了这一点，如乾初谓"潜龙"；贲初谓"贲其趾"；剥初谓"剥床以足"；咸初谓"咸其拇"；大壮初谓"壮于趾"等等。 初爻居下，这一点是很多易学家认同的，但由于不了解真实的卦体，所以对初爻作用的认识也就不尽一致。
拇指戒指 - 珍珠馬茶花花語 -
